Arte y Estética

Muchos de los conceptos únicos japoneses y estética involucradas en los tradicionales jardines japoneses  tradicional vienen del budismo Zen.

Mientras que la importación anterior al budismo provino de la China Tang, los conceptos Zen provinieron de la China Shung. Su influencia en el arte y la arquitectura del país ha sido impresionante y duradera.

Valores estéticos que se creen, tanto por los japoneses como por los occidentales, exclusivamente japoneses en el origen – tales como la simplicidad, naturalidad, elegancia refinada, sutileza y el uso de la sugestión antes que la descripción como forma de comunicación – son por lo tanto productos del zen, pensados o reforzados por él.

Se dice que es imposible describir el Zen en palabras, ya que la misma la doctrina niega esta posibilidad. La doctrina rechaza intelectualmente el uso imágenes, a favor de la experiencia directa.

Poco después de la introducción de la doctrina en Japón, sus monjes empezaron la construcción de jardines.

Los elementos esenciales de diseño incluidos en estos jardines se convirtieran en los elementos principales de lo que se entiende hoy como jardín japonés tradicional.

Naturalmente la utilización de estos elementos proporcionó a os monjes la oportunidad de expresar esta practica como “el camino del Zen”. En resumen, en los jardines, los principios Zen fueran convertidos/ traducidos en una estética especial.

Al describir estos conceptos Zen, el inglés es utilizado hasta dónde hay, generalmente, una equivalencia establecida.

Dónde el concepto es único del pensamiento japonés, solamente se utiliza el término japonés.

Principios Estéticos

Entre los conceptos estéticos importantes en la construcción del jardín, están:

  • La asimetría que implica una preferencia para el imperfecto sobre la forma perfecta y forma, y una preferencia por el impar más que por los números pares.
  • La simplicidad busca a la consecución de “nothingness” (la nada) o mu.
  • Koko se  refiere a envejecer acompañado por madurez y melancolía, enfatizando la importancia de la calidad y el tiempo envejecido.
  • La naturalidad o shizen requiere evitar lo artificial o forzado.
  • Yugen es el logro de la profundidad con misterio, el uso de la oscuridad para crear quietud y tranquilidad.
  • Wabi, sabi y Shibui se traducen como austeridad, elegancia, sencillez y buen gusto.
  • Seijaku o el logro de la quietud, el silencio y la tranquilidad.

Arte

Los monjes japoneses, que regresarán de China, trajeron con ellos las enseñanzas Zen y muchos objetos de arte comunes en la China Sung.

Estos últimos eran productos de la filosofía Zen y eran altamente preciados por los conocedores entre los aristócratas, monjes y guerreros del tiempo.

Así que hay que destacar como quizás que él arte lo que más influyó el desarrollo de jardines fueron las las pinturas de sumi-e del paisaje natural, en tinta china negra, monocromáticas, a las que se llamó suiboku sansulga.

Para lograr-la esencia de cosas, tan propia del Zen, todos los elementos no esenciales deven ser eliminados. El color es evitado siempre que posible. El tinte negro sumi es el color cierto y en él uno puede ver variedades inacabables de todos los colores.

Traduciendo esto a un jardín, se exige la utilización predominante del verde monocromático. Las flores en colores naturales tendrían que ser utilizadas sólo para realzar el valor del color monocromático y sólo en momentos contados, predominando la floración de una o muy pocas variedades al mismo tiempo.

Debajo de la influencia Zen, el jardín seco se convirtió en uno de los tipos de jardines dominantes y la piedra en uno de los elementos más importantes como parte de diseño del jardín. Lo que la pintura suiboku había expresado con golpes intrépidos de pincel fue conseguido por la colocación adecuada de unas cuantas rocas y arbustos podados para simbolizar la grandiosidad de las montañas y la naturaleza, reducidas a un micro cosmos.

El vacío o el espacio negativo expresado por la grava cubre la mayoría de la tierra y es tan importante en el jardín como lo es el arreglo de las piedras. De forma irregular, piedras de color oscuro son seleccionadas para llevar a cabo los conceptos de yugen y shibui.

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